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Ed. Seuil, 1983. Tamaño 20.5 x 14 cm. Estado: Excelente. Cantidad de páginas: 308
A priori pèse sur tout Occidental une présomption de crime. Nous autres Européens avons été élevés dans la haine de nous-mémes, dans la certitude qu’au sein de notre culture un mal essentiel exigeait pénitence. Ce mal tient en deux mots: colonialisme et impérialisme.
La mauvaise conscience oriente donc le regard que nous portons sur nous-mémes et sur le Tiers Monde surtout depuis la fin de la guerre d’Algérie. Elle a creé cet objet croupion, á mi-chemin d’un marxisme et d’un christianisme abátardis, le «tiers-mondisme», idéologie désignant l’Europe et l’Amérique comme la cause unique de tout ce qui est négatif dans l’histoire. C’est elle encoré qui oppose un Sud radieux, peuplé d’agneaux et de martyrs, á un Nord rapace, habité de loups et de nantis. Ce livre ne propose pas la énième visión doloriste du Tiers Monde, n’invite pas aux larmes suspectes, aux apitoiements dédaigneux. II tente au contraire une approche positive du Sud qui fasse appel á notre sens de l’amitié et du merveilleux. Sortir du colonialisme, n’est-ce pas d’abord sortir de la compassion?
Si la haine de soi est suicidaire et porte en elle l’aversion du genre humain tout entier, un amour excessif des siens n’en reste pas moins gros d’intolérances. Entre la suffisance et le masochisme, on a voulu tracer la voie d’un européocentrisme paradoxal qui porte les Occidentaux vers le dehors sans les contraindre pour autant á se renier. Semblable tentative nous commande d’aborder l’homme du Tiers Monde comme l’Etranger, cet Autre qui est mon prochain sans m’étre proche.
Table:
Introduction : Les mains d’Orlac
1- La solidarité ou la légende noire contre l’histoire sainte
— «Ils sont tres doux et ignorants de ce qu’est le mal» , (Christophe Colomb)
— «L’Amérique a la rage» (J.-P. Sartre)
— «Monde occidental, tu es condamné á mort» (Aragón)
— Un bovarysme tropical
— La passion de l’idée
— Les frissons de la cécité volontaire
— Des hommes amoureux de l’amour
— Le mercredi des Cendres
2- La pitié ou l’épanchement du démocrate hémophile
La famille polaróid
– L’oeil de Caín
– La grande égalisation
– Insignifiance de l’exagéré
Le syndrome de Calcutta
— Les bonnes intentions
— L’insoutenable
— Les intermittences du coeur
— Le malheur invisible
— Le roman des origines
De l’homme accusé á l’homme disculpé
— « Votre prospérité dans le monde aujourd’hui fait autant de bruit qu’un desastre»
— L’univers de la déduction infaillible
— Du guérillero au bebé phoque
— Le fardeau des pleureuses
— Indifférence de la pitié
— Adieu, veaux,vaches, cochons!
— « L’oblique genuflexión du dévot pressé»
— Les dangers de l’incontinence rhétorique
Dicter le Tiers-Monde
— La normalisation par l’apitoiement
— La vocation excrémentielle du Sud
— «700 millions de Chinois, et moi et moi et moi»
3. Le mimétisme ou les intoxiqués de l’Eden
Le pélerinage aux sources
— La rédemption par l’exil
— Le contact impossible
— Délices de la claustration
— Les candidats á la ressemblance
Les impasses du relativisme culturel
— L’Eldorado de Gauguin
— A chacun sa barbarie
— J’ai survolé toutes les cimes du monde
4. Tu hairas ton prochain comme toi-même
L’ambiguité du masochisme occidental
— L’orgueil du criminel
— Éternité de la souillure
— La mauvaise conscience paisible
— Sa majesté l’enfant
— Le grand pervers et la chaste vierge
— Sois candide et tais-toi!
— La trahison des purs
— Le Tiers-Monde n’existe plus!
La fin du messianisme
— Les mains sales
— La question des droits de l’homme
— Un universel sans frontières
— La ressemblance maudite
— L’Europe, c’est-á-dire la pensée critique
— Contre le sein maternel
— Les dangers de la haine de soi
Conclusión : II n’y a qu’un remède á l’amour : aimer davantage
— Sur cette dissonance, nous voulons établir notre foi
— II y aura toujours les autres
— Les attractions passionnelles
– Pour l’européo-centrisme
– Soyons poreux
— Fidèle trahison
— Pour une solidarité relative
— Le Nord en chaise longue au soleil du Sud
— Ambivalence de l’exotisme
— Le voyageur au milieu du gué
— L’amour de l’autre homme